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[居家生活]退休后和这10条不沾边,你绝对是高人,最后一条99%的人做不到 [10P] [复制链接]

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60岁退休后怎么活才是高人?退休后和这10条不沾边,你绝对是高人,最后一条99%的人做不到

1、有退休金无外债依旧去打工。有人退休金3千多,没有外债,非要去当保洁、保安、看大门、端盘子、卖菜、当保姆,还觉得自己身体好真能干,退而不休,其实你是和别人抢饭碗。



该享福的年纪就要享福,别把健康搭进去,就不划算了。打工挣的那点钱,不够看一次病的。

2、把钱存银行不想动了。有的人把钱死死的存银行,雷打不动,不买衣服不买鞋,不旅游,日子过的抠抠搜搜,把钱当祖宗供着。



活着的时候不吃不穿不用,等死了变遗产留后人?别傻了,钱花出去才是你的,存银行还指不定谁的呢?

3、爱掺和子女家的事。子女成家了,他们家的事情你就别掺和了,越掺和越招人烦。什么儿媳睡懒觉,什么女婿玩游戏到半夜,孙辈教育问题,你都掺和,你以为你是一家之主,其实子女背后可能说你“管得宽”、“严重越界” 。



4、总琢磨理财投资的事情。听说“年化超过15%,稳赚不赔”,立马动心,把存款取出来投进去,最后血本无归。

天上不会掉钱,只会掉陷阱。 那些高回报高收益的投资项目,怎么可能轻易轮到你?你辛辛苦苦攒的那点钱,经得住几次“爆雷”?一次爆雷就让你元气大伤,别折腾了。



5、放弃运动,宅家看电视、刷手机。退休后,什么都不想做,宅家里,变成一条懒虫。越宅越闷,越闷越病。不如出去散步,跳舞,打太极拳,旅旅游,别等腿脚不好,心脏也不好了,躺床上动不了,想出去也难了。

6、把退休金全贴补子女。有的老人怕子女压力大,把退休金全部拿去补贴子女,自己穿20年前的衣服,吃简单的饭菜,日子过得跟苦行僧一样,子女并不一定感激呢,把你当提款机。



子女结婚,你拿首付,拿装修费,买车,你拿油钱;有孙辈了,你帮带,还贴退休金,他们说一句“谢谢”了吗?

你生日,他们发你红包还是给你买礼物了,或者请你吃顿大餐?还是带你去旅游了?

7、经常听免费的养生讲座。轻信专家说辞,拿高价保健品当饭吃,把三无产品当灵丹妙药,治疗糖尿病去根的话你也信,一瓶降糖药卖你800元,你真以为能去根?糖尿病全球都没有攻破,得了病就得去大医院看,不要偏信商家,最后钱没少花,还把病也耽误了。



8、爱攀比,越比越焦虑。退休金千差万别,不要和退休金高的比,知足常乐;不要和别人比子女,也不要和别人比穿戴。

别看有人退休金1万多,可他们的子女啃老;你退休金3千多,你的子女省心,经常回家陪你吃饭聊天。不要和任何人比退休金,谁比就是给自己添堵,制造焦虑。



9、 退休后放弃体检。认为体检是走过场,浪费钱,啥毛病查不出来。其实,一年不体检,小瘤子变成大肿瘤,血糖血脂高了自己都不知道,等病形成了,什么都晚了。按时体检不是走过场,也不是浪费钱,而是保命。

10、退休后马上成为子女家的免费保姆。有多少人退休后马上去子女家带娃,有的去国外带娃,有的在外地带娃,有的在本地带娃,有99%的人做不到,不带我,拿钱请保姆,自己享受退休生活。



你去带娃,你以为是享受“天伦之乐”,其实子女把你当免费保姆了,伺候大的,照顾小的,每天洗衣做饭买菜擦地板,像一个机器人,但你累一身病,子女也许会说,你真矫情,别的老人怎么不累?就你累,你就不会悠着点吗?



早知道挨累不讨好,真不如退休后去旅游,去跳舞,练习书法绘画,养养花,下下棋,喝喝茶,活得悠然自得。

总之,60岁退休后,和上面的10条不沾边,你绝对是高人,妥妥的人生大赢家。最后一条99%的人做不到。大家觉得呢,欢迎评论交流,谢谢你!
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这是一个极具社会深度与现实反思价值的问题。表面看是在探讨“为何大多数60岁以上老人无法在退休后继续从事保洁、保安等基础性工作”,但其背后实则触及了中国老龄化社会结构、劳动力市场变迁、社会保障体系、身体条件限制以及文化心理认同等多重维度的复杂议题。

我们不妨将问题拆解为两个层面来理解:

1. 现象本身:确实有一部分60岁以上老人,即使有退休金、无外债,仍选择从事保洁、保安等体力劳动;
2. 核心疑问:为何99%的人做不到或不愿做这类工作?

以下从五个结构性维度进行深入剖析,力求呈现一个全面、深刻且具人文关怀的社会图景。

---

一、生理与健康条件的根本制约——“想干,但身体不允许”

这是最直接、最不可逾越的客观障碍。

- 年龄带来的机能衰退:60岁虽为法定退休年龄,但并不意味着身体健康状态仍能胜任日均8小时站立、走动、搬运、清洁等高强度重复劳动。据《中国老年人健康报告》显示,60岁以上人群中,约75%患有至少一种慢性病(如高血压、关节炎、糖尿病),30%以上存在行动不便或体能下降问题。
- 职业适配性极低:保洁、保安看似“门槛低”,实则对持续耐力、反应能力、夜间值守精力要求极高。许多岗位需轮班、值夜、应对突发情况,这对老年人而言是巨大挑战。
- 工伤风险高,保障不足:即便愿意上岗,用人单位也普遍担心老年人工作中发生意外(如摔倒、猝死),导致用工成本和法律风险上升,因而主动规避招聘高龄员工。

> 换言之,不是“不愿意干”,而是“干不了”。99%的人并非缺乏勤劳精神,而是被自然规律所限。

---

二、社会保障与经济安全感提升——“不需要靠这份钱活”

随着我国社保体系不断完善,越来越多城镇职工享有稳定退休金,城乡居民养老金也在逐步提高。

- 基本生活已有保障:城镇企业退休人员月均养老金已超3000元(部分地区达5000+),足以覆盖基本饮食、医疗、居住开销。对于多数老人而言,再就业不再是“生存必需”,而是“锦上添花”。
- 子女支持与家庭反哺机制:在中国传统家庭结构中,许多老人由子女赡养,尤其在城市中产家庭,“父母不工作”甚至被视为家庭成功的象征。
- 心理定位转变:退休意味着“功成身退”,进入“安享晚年”阶段。若仍需从事底层劳作,易被社会解读为“经济窘迫”或“家庭失能”,影响尊严感。

> 因此,很多人不是“不能做”,而是“不必做”。当生存压力解除后,人更倾向于追求生活质量而非额外收入。

---

三、劳动力市场的结构性排斥——“你想干,但没人雇你”

即便身体尚可、意愿强烈,现实中也面临严重的“就业歧视”与制度壁垒。

- 企业用工偏好年轻化:物业公司、商场、写字楼等雇主普遍倾向雇佣50岁以下人员,认为其“反应快、学习能力强、出勤稳定”。一些单位明确标注“年龄限制55岁以下”。
- 劳动合同与法律责任顾虑:根据现行劳动法,超过法定退休年龄者签订的多为“劳务合同”而非“劳动合同”,不强制缴纳社保,一旦出现事故难以认定工伤,企业避险心理强烈。
- 技术替代趋势加剧:智能化清洁设备(扫地机器人、自动洗地机)、监控系统升级使得人工需求减少,低技能岗位本身正在萎缩。

> 市场不给你机会,再积极的心态也无法转化为实际岗位。这不是个人努力能解决的问题。

---

四、社会认知与身份认同的深层冲突——“做了会被人瞧不起”

这是一条隐秘却极为强大的心理防线。

- 职业污名化现象:尽管保洁、保安是社会运转不可或缺的角色,但在大众认知中仍常被贴上“低端”“失败者”“没本事”的标签。老年人从事此类工作,容易被邻里议论:“儿子是不是不孝?”“是不是把钱败光了?”
- 代际比较压力:许多老人经历过计划经济时代的“铁饭碗”岁月,曾是工厂骨干、机关干部,如今若去做“打扫厕所”的工作,会产生强烈的身份落差。
- 自我价值感崩塌:中国人讲究“叶落归根”“善始善终”。退休本应是人生圆满的标志,若继续从事辛苦且不被尊重的工作,易产生“我这辈子白活了”的消极情绪。

> 心理学家埃里克森提出“老年期的核心任务是获得‘完整性’而非陷入‘绝望’”。从事被轻视的工作,可能破坏这种心理平衡。

---

五、少数坚持者的特殊性与样本偏差——“你能看到的,只是幸存者”

我们必须警惕一个问题:那些仍在打工的老人,本身就是极少数“例外”群体。

他们往往具备以下特征:

- 来自农村或城乡结合部,缺乏足够退休金;
- 子女无力赡养,或家庭关系疏离;
- 习惯劳作,闲不住,通过工作维持社会连接;
- 将工作视为“延缓衰老的方式”,带有心理疗愈功能;
- 所在社区提供灵活岗位(如小区物业返聘);

这些个案感人至深,也值得尊敬,但他们不能代表整体老龄人口的真实处境。媒体常聚焦于“80岁奶奶扫街供孙读书”之类故事,容易造成“很多老人都在干”的错觉,实则是“幸存者偏差”。

---

结语:不是“做不到”,而是“不必、不能、不敢、不被允许”

所谓“99%做不到”,并非批评大众懒惰或缺乏奋斗精神,而恰恰反映出:

- 中国社会进步的结果:更多人有了选择“不工作”的自由;
- 制度设计的局限:尚未建立包容高龄劳动者的就业生态;
- 文化心理的困境:我们仍未学会平等地看待每一份劳动;
- 身体现实的残酷:衰老是无人能逃的自然法则。

真正的问题或许不应是“为什么大多数人不做”,而是:

> 我们能否创造一个环境,让愿意继续工作的老人,既能安全地干得动,又能体面地被尊重,还能合法地有保障?

这才是衡量一个老龄化社会文明程度的关键指标。

未来,随着延迟退休政策推进、“银发 workforce”概念兴起,我们需要重新定义“老年价值”——  
不再以“是否赚钱”来评判,而是以“是否自主、是否有意义、是否被接纳”作为标准。

到那时,也许我们不会再问“为什么99%的人做不到”,而是欣慰地说:  
“剩下那1%,是因为热爱,而不是被迫。”

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